bonjour

je suis une femme qui a porté plainte suite à une violente dispute avec violence physique, menace de mort, devant des enfants. je suis partie directement porte plainte car j’ai eu peur. Cela a été pris très au sérieux car mon conjoint a ete interpellé puis placé en GAV puis comparution immédiate puis détention provisoire. Juge pour deux chefs d’accusation et interdiction de rentrer en contact avec moi/enfant et retrait de l’autorite parentale. Depuis qu’il a été interpellé je l’ai pas revu, c’était super brutal. Il faut savoir que mon conjoint je l’ai vu decompensé d’une pathologie psychiatrique (je suis professionnelle de santé) mais il n’a jamais voulu consulter et son état s’est aggravé avec des épisodes délirant. Il a des obligations de soins ect et nous allons divorcer. Je passe par différentes phases absolument horribles, au début j’étais sous choc; je sais que j’ai bien fait mais la le deuil me fait mal j’ai des regrets bizarrement d’avoir porté plainte (me jugez pas svp) je souhaite savoir si des femmes ont vécu ça, et comment vous êtes sortis de ce malaise intérieur ? Je sais qu’il a fait quelque chose de mal mais en trois jours ma vie a totalement changé bouleversé et détruite, pas un au revoir mais j’ai conscience que j’ai eu du courage. Juste le contre coup est dur. j’aimerai avoir des témoignages, je me sens très seule, des fois je pleure des fois je suis ok.. Gérer mes enfants seule qui sont des jumeaux qui était un projet à deux c’est dur. J’ai du mal à lancer la procédure de divorce, est ce que je suis normale ?

Salut ! Récemment j’ai lu « ne suis je pas une femme » de Bell hooks. Il y’a une take que j’ai trouvé plutôt interessante. Bell hooks explique que l’hypersexualisation de la femme viendrait de la religion. plus précisément les religions abrahamiques. Selon elle on a attribué le pêcher de la fornication au corps des femmes qui aurait été « tentant » et donc la source du pêcher des hommes. La responsabilité de ce pêcher passe alors du désir au corps des femmes.

J’espère que l’explication est claire je n’ai malheureusement plus le livre pour retrouver le passage.

Je pense qu’aujourd’hui c’est toujours d’actualité, qu’en pensez vous ?

Bonjour je vais rentrer en terminale cette année j'ai 18 ans et je trouve sa très absurde de vouloir interdire le téléphone de personne majeure.
Merci de bien vouloir nous aider nous lycéen.
Le lien de la pétition:
https://c.org/myrJ2GgD78

Bonjour,

TLPL : Vouloir, pour soi, une tradwife sans l’imposer à toutes les femmes, est-ce sexiste ?

Lors du dîner d’hier soir, une conversation sur le sexisme m’a amené à raconter un événement survenu durant mes études, et les réactions ont été plutôt virulentes.

En 2003, avec des potes de promo (nous avions environ 23 ans, en école d’ingénieur), l’un d’eux a déclaré : « Moi, je veux une femme qui s’occupe de tout à la maison pendant que moi je travaille pour ramener l’argent. »

J’avais trouvé ça sexiste sur le coup, mais ma copine de l’époque n’était pas d’accord : « Il n’a pas dit que toutes les femmes devaient rester à la maison, juste que c’était ce qu’il souhaitait pour lui et son épouse. »

Perplexe, j’avais fini par me dire que si tout le monde y trouvait son compte, pourquoi pas.

Et donc, hier soir, je (H46) raconte cette histoire. Réaction indignée de mon épouse (F42) et de ses deux sœurs (F44, F39) : « Évidemment que c’est sexiste ! » ; « C’est un piège pervers, et même toi, qui es plutôt déconstruit, tu tombes dedans… » ; etc.

Leurs arguments portaient sur plusieurs points :

* La société est patriarcale, et les femmes sont poussées à être soumises/moins considérées. Sur ce point, je suis d’accord.

* Pour la pauvre épouse qui accepterait cela, elle devient complètement dépendante : si son mari meurt, elle n’a strictement plus rien. À approfondir.

* Les seules femmes qui accepteraient ça seraient des femmes dans la misère, qui n’auraient que cette issue pour s’échapper.

J’ai argumenté dans l’autre sens.

Le pote en question n’avait, à ma connaissance, aucun problème avec les femmes : il s’entendait bien avec elles et ne les considérait pas comme moins douées. Simplement, pour *son* choix de vie, il préférait une *tradwife*.

Du point de vue de la potentielle épouse, si c’était *son* choix de vie, je ne vois pas au nom de quoi je lui imposerais d’aller travailler pour être indépendante.

La discussion a ensuite dérivé sur le travail invisible et non rémunéré (à savoir gérer le foyer), sur lequel s’appuient notre société, le patriarcat, le capitalisme, etc.

Il me semble qu’il existe des dispositions pour protéger les conjoint·e·s de certaines professions libérales. Par exemple, M. est déclaré comme épicier et la boutique est à son nom, tandis que Mme, sans profession officielle, s’occupe du secrétariat et de la comptabilité. Elle bénéficierait donc d’une protection si malheur arrivait à M.. Apparemment, ces mesures sont très insuffisantes (je n’ai pas approfondi), et il faudrait que la société évolue sur ce point.

F39 : « Tu parles de choix, mais elle ne peut pas faire un choix éclairé si elle n’a pas toutes les infos. »

→ On n’a jamais toutes les infos… Que faire, alors ? Selon elle, cette liberté de choix ne serait qu'illusion.

La conversation a alors tourné autour de la domination : qui impose quoi à qui ? Et le problème serait que « tradwife » soit un critère de sélection d'épouse dans ce cas, ce qui rendrait les choses sexistes. Tandis que s’ils tombent amoureux pour d’autres raisons et que, de fil en aiguille, « elle » se retrouve aux fourneaux et « lui » au travail, et que cela convient à tout le monde, ce serait acceptable.

Autrement dit : est-ce sexiste (au sens "imposé par le patriarcat") qu’une femme fasse le choix de vie « d’être une bonne épouse parce qu’elle préfère rester à la maison plutôt que d’entrer dans le monde professionnel » ?

Mon beau-frère (M47) a alors posé la question : « Mais si elle décide de ne plus travailler, et que ça ne lui convient pas à lui, qu’il préférerait qu’elle ait une activité professionnelle ? »

Réaction moins virulente des femmes à table… Deux poids, deux mesures, selon moi, car on en était presque à : « De quel droit lui imposerait-il de travailler ? »

Bref, histoire de relancer ce débat passionné en famille, vos arguments m’intéressent.

Et afin de poser une problématique claire :

Est-ce acceptable de penser qu’une femme peut librement choisir de vivre en femme au foyer ?

(On pourrait poser la même question pour un homme, il se trouve simplement que le débat portait sur le sexisme.)

Salut j’aimerai parler de la (non)compatibilité de la religion et du féminisme.
( ~ Je vais faire un focus sur le christianisme car j’ai grandi dans une famille catholique ~ )
Mais j’ai l’impression que sur internet, les religieux ( de n’importe quelle religion ) ne comprennent pas vrm le féminisme. Quand une religion est accusée de misogynie ou quand elle est accusée de reposer sa culture sur le patriarcat, les croyants vont toujours se justifier avec des excuses stupides dans lesquelles ils n’arrivent même pas définir vraiment le féminisme. Y’a t il des croyants connaissant le féminisme pour m’éclairer ?

Je ne pense pas qu’on puisse répondre par un simple « oui » ou « non » à la question : si les religions sont féministes. Mais je pense que je pencherai pour une réponse nuancée mais quand même à finalité négative.
Je vais essayer de ne pas trop écrire donc je vais énumérer les points pour lesquels je considère encore la religion comme un système d’oppression.

- L’AVORTEMENT . Les religions condamnent l’avortement considérant l’acte comme un meurtre. Or l’avortement est un droit fondamental à la santé des femmes. De plus, l’avortement est utilisé comme outil de contrôle sur le corps de la femme. Par exemple des femmes ont été forcées d’avorter et ont été forcées de se stériliser dans certains camps « de concentration » des USA pour contrôler la population immigrée alors que c’est illégale pour les autres femmes du pays ( sources Amnesty). Il y a d’autres cas reportés comme en France quand des descendants de colons blancs ont pratiqué illégalement des avortements non consentis sur des femmes réunionnaises pour but de contrôler la population non blanche. Les victimes sont souvent des femmes non blanches.

- LE MODÈLE DE LA FEMME AU FOYER. Alors je sais que celui là est un argument plus rattaché à la culture qu’à la religion mais beaucoup de textes religieux placent en avant un modèle où la femme est au foyer et l’homme travail. Bref pas besoin d’élaborer trop dessus. Mais c’est profondément synonyme d’oppression des femmes surtout quand c’est allier au patriarcat et au capitalisme. En considérant le travail de femme au foyer, le système réduit la femme comme outil capitaliste pour éduquer des hommes qui iront se souiller la santé au travail capitaliste considérant alors toutes activités des femmes extérieurs au foyer distrayantes de son métier « biologique ».

- L’HOMOSEXUALITÉ comme péché. Certains religieux se justifient plutôt mal sur ce point je trouve. Ils disent que bien que la religion considère l’homosexualité comme un péché ils ne sont pas homophobes car Dieu déteste les péchés mais pas le pêcheur. Je trouve que c’est une justification stupide car ça ne reste pas moins homophobe. Considérer l’homosexualité ( et l’acte sexuel ) comme péché EST homophobe. Je trouve que ça a un lien étroit avec la binarité des sexes, car ils considèrent cela comme contre nature et donc contre la fonction reproductrice du sexe en mettant en avant le modèle patriarcale mâle/femelle ( source d’oppression qui fait littéralement survivre le patriarcat dans notre société).

Je pense à d’autres exemples mais je vais m’arrêter là. De plus je voulais quand même revenir sur les pseudo justifications amenées des religieux sur TikTok. Souvent ils considèrent le féminisme comme donner du respect aux femmes et souvent ça va être leur seule justification. Mais on peut très bien respecter les femmes, leur donner des droits et quand même être un système misogyne. De plus ils ont souvent une réciproque libérale pensant que parce que une femme décide d’elle même cela fait de ce choix un choix féministe or une femme peut très bien faire un choix d’elle même et ce choix peut quand même desservir le patriarcat ou le capitalisme renforçant encore plus l’oppression. Ce n’est pas parce que les religions enseigne un respect mutuel entre hommes et femmes que c’est un système non répressif.

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Pendant longtemps, j'ai voulu désexualiser mes seins. Je trouvais ça important: trop de femmes sont encore gênées d'allaiter en public parce que le sein est vu par défaut comme un objet érotique, alors qu'il a une autre fonction, aussi légitime, presque plus essentielle. Je voulais pouvoir donner le sein sans avoir l'impression de m'exhiber, sans que le fait qu'un téton dépasse un instant soit lu comme une provocation.

Ça,c'est une désexualisation au sens social, politique : refuser qu'une partie du corps soit automatiquement classée comme érotique dans l'espace public, alors qu'elle est en train de remplir une fonction nourricière.

Le problème, c'est que j'ai étendu cette logique là où elle n'avait rien à faire : dans mon intimité. J'ai confondu désexualiser et retirer toute charge érotique, même en privé, même avec mon copain, même dans un cadre entièrement consenti. Quand il me léchait la poitrine, je le repoussais presque, avec une sorte de ressentiment. Je me disais : "Tu vois, malgré tout le féminisme, les hommes te réduisent encore à un objet." J'avais décrété que le sein "c'est d'abord pour les enfants", et que le désir de mon copain pour cette zone était presque une intrusion.

Mais désexualiser en public et désérogéniser en privé, ce n'est pas la même chose, et je les avais fusionnées sans m'en rendre compte. La première demande est légitime : personne ne devrait avoir à gérer le regard sexualisant d'un inconnu pendant qu'elle nourrit son enfant. La seconde n'a aucun sens: dans l'intimité consentie, il n'y a aucune raison de s'interdire une charge érotique sur une zone du corps, quelle qu'elle soit.

Le déclic est venu d'un endroit inattendu. Un jour, un peu par curiosité, un peu par principe d'équité (il passait du temps sur ma poitrine, pourquoi pas l'inverse), j'ai léché ses tétons. Chose que je n'aurais jamais eu l'idée de faire avant. Et j'ai adoré ça, alors qu'un homme n'a même pas vraiment de poitrine, juste ce petit bouton de peau. Là, j'ai compris de l'intérieur le plaisir que je lui refusais à moitié de me donner en retour.

Une partie de moi résistait encore, avec un raisonnement que je trouvais protecteur : si les hommes n'arrivent pas à distinguer une femme qui allaite en public d'une femme qu'on peut désirer, c'est peut-être parce qu'ils savent, en privé, à quel point ça leur plaît de nous lécher la poitrine. Donc peut-être qu'il fallait l'interdire, même dans l'intimité, pour les "aider" à ne plus voir que la fonction organique.

C'est là que j'ai vu l'incohérence de mon propre raisonnement. Je laissais mon copain me lécher d'autres parties de mob corps non considérées sexuelles sans aucune justification particulière, juste parce que j'aime ça. Mais la poitrine, il fallait qu'elle soit désérogénéisée, presque interdite.

Si mon but était de la désexualiser au sens social, pourquoi j'allais jusqu'à lui retirer toute charge érotique même dans un cadre privé où personne n'avait besoin d'être protégé de rien ?

En réalité, en voulant "protéger" les femmes de cette façon, j'étais en train d'excuser les hommes à l'avance. Je leur disais, en creux

: "Je comprends que vous ne puissiez pas séparer le contexte privé du contexte public, donc c'est à nous de nous restreindre en privé pour éviter tout débordement en public." C'est une manière d'infantiliser les hommes, de les priver de leur capacité à faire la différence entre une intimité consentie et une inconnue qui allaite dans un café.

Personne ne demande à une femme qui mange une glace ou une banane en public de s'arrêter parce que certains hommes aiment se faire sucer. On sait tous ce qui se passe entre adultes consentants, et ça n'empêche personne de manger normalement. Le sein, ce n'est pas différent : ce n'est pas la partie du corps qui détermine le sens d'un geste, c'est le contexte. Une femme qui allaite et une femme dans l'intimité ne font pas "la même chose" juste parce que la même zone du corps est concernée.

Aujourd'hui je fais la distinction clairement. Désexualiser mes seins en public, oui, toujours, pour que l'allaitement ne soit jamais lu comme un acte érotique ou une provocation. Mais leur retirer toute charge érotique en privé, non : ce n'est pas à moi de désérogénéiser mon propre corps pour compenser l'incapacité supposée des hommes à se contrôler. Cette responsabilité, celle de distinguer le public du privé et de respecter le consentement, appartient à celui qui ressent le désir. Pas à moi.

Je suis actuellement dans un hôtel. J'étais dans les toilettes communes du bord de la piscine. Il y a 4 toilettes closes mixtes (pas d'urinoir donc).

Je sors du cabinet pour me laver les mains. Un homme rentre puis va dans une cabine, laisse la porte ouverte et urine debout. 20 sec s'écoulent, un autre homme sort d'un autre toilette et le premier ferme sa porte. Bizarre bizarre...

Et c'est la 2e fois que ça arrive en 1 semaine.

Je trouve ça terrible. Et encore, je suis adulte. Mais si c'était une petite fille ou un petit garçon 😨.

Hello r/Feminisme,

Je suis à la recherche d'un texte issu d'un billet de blog féministe super engagé, qui m'avait fait un choc à l'époque (je crois, 2017?..).
L'autrice y expliquait que confrontée à la flemme de son mari et de ses deux fils, elle avait craqué.

"Rien a foutre"

Décision prise, elle arrêterait de ramasser la vaisselle sale laissée traîner, mais la poserait tout simplement dans le lit des enfants pour qu'ils vivent une gêne similaire à la sienne, qu'elle laisserait leurs chambres se transformer en dépotoir, qu'elle arrêterait de faire les lessives à part la sienne, quitte a ce que tout le monde sorte avec des fringues sales, etc...

J'ai passé plusieurs heures a rechercher ce billet de blog ces derniers jours, sans succès. Je crois que le nom du blog contenait en titre "l'Amazone"?
Ce billet à propos d'un livre de Titiou Lecoq, "Libérées" semble y faire référénce, et le coup de la vaisselle sale dans le lit est directement mentionné dans un des commentaires, en 2017.

Si quelqu'un.e.s se rappelle l'avoir lu, et a plus d'indice ou même une copie du texte, ce serait incroyable.

Bien à vous,

Le post et les réponses me tendent à un niveau rarement jamais atteint Pour résumer: ouin ouin

Bonjour,

J'ai subit de l'inceste par mon grand père quand j'étais petite, de mes 4 a mes 14 ans. Au début c'était des attouchements et ensuite il me coinçait devant les toilettes et me forçait a l'embrasser sur la bouche.

Parfois il arrivait a m'embrasser devant tout le monde quand on se disait tous au revoir et personne ne voyait rien. J'étais comme une proie. Il savait que je garderai le secret. J'y allais peut être une fois par mois. Souvent c'était extrêmement fugace, peut être 5 sec mais ça me degoutait au plus haut point. Je me souviens qu'il essayait de mettre sa langue et je fermais ma bouche de toute mes forces mais parfois il y arrivait.

J'en ai parlé à ma mère à mes 4 ans mais il ne s'est rien passé. Ensuite j'ai appris qu'elle avait confronté son père et qu'il avait nie. Elle en a aussi parle a ses deux frères et personne n'a alerte la police. Elle a alors décidé de nous emmener chez ses parents tout en surveillant, ça n'a pas ete suffisant. La seule chose qui s'est passée c'est que je suis allée voir un psy horrible (imaginez j'avais à peine 5 ans) qui me faisait m'allonger sur un sofa et ne me parlait pas de ça ou pas que je m'en souvienne. A mes 15 ans, le grand père est mort et ça s'est arrêté.

Je n'y ai pensé que très rarement après, je pensais que ça avait été quasi anecdotique dans ma vie. Entre les fois où j'y allais, je n'avais pas le souvenir que ça me hantait. Donc pour moi c'était un truc qui était derrière moi. Mais a partir de mes 20 ans j'ai eu des très gros problèmes de santé mentale. Entre temps mes parents se sont séparés et j'ai eu l'impression que ma mère m'abandonnait. Je le dis que les problèmes peuvent aussi venir de la. J'ai développé un gros toc sur ma peau et a 20 ans j'ai décompensé. S'en est suivi presque 6 ans d'anxiété généralisée mais j'ai continué de fonctionner. Ensuite j'ai fait un burn out très grave et 6 ans après je n'arrive toujours pas a vivre correctement, je suis très malade et mon corps me lâche en permanence. Aussi, j'ai un sentiment de culpabilité permanent comme si j'étais une mauvaise personne.

J'ai aussi un TDAH, et je suis hypersensible. Je dis tout ça parce que aujourd'hui je me pose la question de démêler ce qui m'arrive. Pourquoi je suis aussi malade? Aujourd'hui je suis l'ombre de moi même, je ne peux plus faire les activités que j'aime, si je parle deux heures mon corps m'envoie des signaux d'alerte. Parfois je peux totalement m'effondrer pendant des jours entiers. Mon corps est douloureux en permanence, les mâchoires comme des étau. Et surtout j'ai complétement perdu le sommeil.

Voilà je voulais partager ça avec vous, j'ai beaucoup de colère et ça me bouffe. Je sais que mon histoire est complexe, il y a eu beaucoup de conflits familiaux par la suite et j'ai accumulé la rancoeur. Je ne sais pas comment me libérer de cette histoire. Je crois encore que l'inceste ne m'a pas tant atteint mais quand j'y repense vraiment ça me dégoûte fort. Les histoires s'accumulent et j'ai de plus en plus d'idées noires. Je ne sais pas quoi faire pour aller de l'avant, me libérer de ce fardeau. Je n'ai plus de vie depuis 6 ans et j'ai de plus en plus envie de mourir. J aimerais essayer de m'en sortir.

Si vous aviez des conseils je suis preneuse.